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[恩施土司城半日游] 丰富的风土人情 【恩施旅游之家】 推荐 特价 热卖 团购

散客拼团

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促销价格:
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  • 起/人
  • ¥80起
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线路编号:
2013061502
出发城市:
恩施
往返交通:
汽车
预订提醒:
建议提前3天预订
游玩主题:
  • 古镇游
  • 山水游
  • 蜜月游
  • 爸妈游
  • 亲子游
途径景点:

恩施土司城

付款方式:
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价格类型:
出发日期:
参团人数:

产品特色

土司城是规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最靓丽的土家族地区土司文化标志性工程

参考行程 以下行程为推荐行程,信息仅供参考

行程详情

  • 60-70岁来人 学生证等
  • 只含车位和导服 不含门票及景区交通费用
汽车土司城半日游汽车
不含

出发方式:恩施城区(酒店门口)/火车站旅游巴士接送

恩施至景区车程:15分钟左右

土司城游览时间:2小时

  土家族历史悠久,为远古巴人的后裔。巴人早年生活在江汉平原一带,后楚人强大,巴楚相争,巴人失败。巴人退入现在叫清江古称为夷水的一带,沿夷水西进,势力达到川东地区。在春秋时期建立了巴人第一个奴隶制诸候国巴子国。公元前361年被强大的秦国所灭,部分巴人则退居到湘鄂川黔山水毗连的武陵地区,并与当地的一些部族相融合,形成土家族。土家族自称"毕兹卡"或"贝京卡"。宋代时则称这一带生活的巴人为"土人",以后土人称外来汉人为"客家",称自己为土家。

第一站:土司城门楼
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      走进恩施土司城,迎面一座赫然高耸的是土司城门楼。土司城门楼也称土司朝门或看楼,是显示土司威仪和功德的纪念性建筑。极其注重外观的庄重华丽,建筑内容上则集中体现了土家族的人文思想空间观念和技术上的聪明才智。门楼前面左右两座神人牵着龙的雕像,叫作"天王送子",表现的是土家人普遍存在"望子成龙"心理 。右侧墙上三幅壁画,除中间一幅表现的是民族团结外,右边一幅是反映土家先民生活的"毛古斯"。"毛古斯"就是称之为的稻谷神。民以食为天,稻谷便与人的生存息息相关。对稻谷神的崇拜,反映了土家先民在农耕初期对生命存在的强烈意识。左边一幅的两个彪形大汉,环眼突睛,虎视眈眈,像似瞄着每个过往行人,那是土家语称作的"努里巴嘎"和"柯斗毛人",是土司城门楼的守护神。土司城门楼高25米,宽12米,是栋纯粹榫卯结构的木楼。高大壮观、结构精良;布局精巧合理。两边走马转角楼梯可盘旋至顶,层层相通相连。门楼门窗由200扇门,189块镂空雕花图案组成,内容多为戏文及民间传奇故事。有趣的是,整座门楼还隐含着许多奇巧而又寓意双关的数字,如门楼高4层、12根柱、24根梁。那意味着什么呢?意味着一年中的4季、12个月和24个节气。还有门楼屋顶上数只蝙蝠拱托着一枚古钱的装饰雕塑,它叫"福在眼前"。福就是借指蝙蝠,钱就是那枚铜钱了。真算是无字胜似有字,于无声处说吉祥了。 
第二站:风雨桥
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   这座仿古风雨桥,两座桥亭耸立于桥廊之上,飞檐翘角,画栋雕梁,十分精致美观。风雨桥多建于河流渡口之处,桥廊两边专设有栏杆和长坐板,以供肩挑背驮的商旅行人歇气纳凉、遮荫避雨,因而称"风雨桥。"这座风雨桥,虽无挑担背力的行人过往,但却是游人歇息或休闲纳凉、聊天、摆龙门阵或恋人幽会的绝好地方。 
第三站:虎纽淳于
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        虎纽淳于,系土家族先民巴人的一种军用乐器,是鄂西土家族在清江流域生息和发祥的佐证。巴人崇虎,在于上以虎为纽,故名虎纽淳于,它是权利和财富的象征。虎纽淳于盛行于战国至秦汉时期。在恩施境内先后出土了十多件虎纽淳于,一般重约7.5—12千克,高约35-45厘米不等,一般为单纽。此爽虎纽淳于的原件,在1970出土于建始一个叫革坦坝的地方。以双虎为纽的虎纽淳于,代表着土家族历史上某种非凡的尊贵,国内目前出土的仅湘鄂各一件,属罕见的珍贵文物。  
第四站:廪君殿
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    座落在游船码头对面山上的是土家族十分崇尚的先祖廪君庙,廪君庙为三层三进重檐廊柱式建筑,坐西朝东,雄峙山腰,巍峨气势。紧傍庙宇,沿山壁绘有巨大长卷壁画,壁画记载了廪君一生的豪情壮举,谓之"廪君开疆拓土胜迹图"。巴人及其后裔土家族崇尚的廪君,还有段十分神奇而动人的传说。相传廪君是生活在长阳武洛钟离山的巴姓人之子,名叫巴务相。钟离山上有赤黑二穴,分别住着巴、樊、覃、相、郑五姓人氏。巴姓住在赤穴,其余四姓住在黑穴。蛮荒之初,没有头领。于是五姓人氏商定以投剑于石穴,投中者尊为头领。经比试,唯巴姓之子巴务相一剑投中,其余四姓皆未投中。四姓不服气,再次约定乘坐土船游于江中,土船不沉的立为头领。比试结果,又是巴务相乘坐的土船不沉,其余四姓的土船下水即沉。四姓至此认为这是天意,于是推举巴务相作头领,统领巴人。巴务相胸怀大志,嫌钟离山狭小,决意要为巴人另创基业。便率领五姓巴人,沿古称为夷水的清江而上,去开疆拓土。途中经过叫盐阳地方,盐阳有位专司熬盐济世的女神,爱慕巴务相超凡豪雄,以身相许要与巴务相结为夫妻,并劝巴务相留居盐阳。巴务相虽感女神多情,但仍觉盐阳不够广大。非巴人久留之地。坚持溯江而上继续前进。女神无奈,便晚上前来陪宿,早上化成飞虫与诸虫同飞,遮天蔽日,令巴务相与众巴人不辩南北西东,寸步难行。巴务相于焦虑中断定是女神暗中阻挠,便乘女神陪宿之机割下自己一绺头发,作为信物赠与女神。女神即将头发系于项间。待次日诸虫再飞之时,巴务相瞄准系有头发的飞虫,挽弓搭箭,将化为飞虫的女神射落,天开明朗。巴务相便继续率巴人前行,直到古称夷城的恩施地方,巴务相觉得夷城地方广阔,便留住下来,建立了巴国。巴人由此便从以渔猎为生的原始落后生活方式转为了较先进的农耕生活。巴务相心愿已了,便坐化升天,死后化为白虎。众巴人为缅怀巴务相功德,建廪君祠立像祭祀,同时也感女神熬盐济世之恩,便也塑女神像陪于廪君之侧,称巴务相为廪君,称女神为德济娘娘,春秋饷祭,四时烟火不绝。从此,廪君即成了巴人及巴人后裔土家族世代尊奉的生命之神。
第五站:土司简介碑
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 土司简介碑由高1.9米,宽0.73米,厚0.23米的5块石碑组成。从左至右四块碑的主要内容是介绍元明清时期土司的设置和辖地的划分。第五块汉土疆界碑立于清雍正13年(1725年)其目的是为了解决汉土之间疆界土地的争端,而规定双方共同遵守的条约。
第六站:土司校场
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         土司校场,也称射圃,是土司兵丁操防习武的地方,除置有一般刀枪剑戟外,还设有赤脚攀登的苗族刀梯、箭垛(靶)、桑木弓、爬竿和练习膂力的石磨、石锁等。这里是典型的土家族民居建筑--吊脚楼。吊脚楼多依山傍水而建,房前屋后多植果木与竹林。在绿树掩遇中,一楼挑出,凸显出"小桥流水人家"的优美。
第七站:九进堂
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        这叫一开三间的单边吊脚楼。左边两间落在实处,右边一间悬空。左边是火房、中间为堂屋,右边即是厢房。厢房下面有柱无壁,即所谓吊脚楼了。楼上干燥,用来住人或堆放粮食。这样安排,既可避免毒蛇野兽对人伤害,楼下又可喂养牲口、安置粗重家具、堆放柴草,可算是一举几得。恩施土司城土司王府九进堂。九进堂是整个土司城的核心部分,由333根柱子、333个石柱础、330道门、90余个窗、数千块雕花木窗、上千根檩子、上万根椽木组合而成。进深99。99米、宽33米,总建筑面积3999平方米,是目前国内罕见的纯榫卯相接的木结构建筑。举目望去,亭台楼角、层檐飞爪,高低上下,错落有致,显出雄奇,巍峨和富丽堂皇。九进堂,也就是道地的一座土司皇城。
 
第八站:土司城墙
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        土司城墙全长2320米,宽1。2米,依山取势修造,逶迤延绵,雄伟壮观。土司时期,各土司为发展壮大经济实力,一方面广泛开恳荒土,发展生产;另一方面又相互间争田夺地,甚至劫掠百姓,扩充劳动力。造成土司间攻城掠寨的战争不断发生。各土司修筑城墙、寨墙进行戌守,就成了重要防护手段。在城墙上还广设烽火台,实行狼烟报警。土司兵丁闻讯集聚,抵御来犯之敌。游土司城墙,观烽火台,难免让人"发古之幽思。"虽然,昔年土家兵丁,扼关戌守,烽火狼烟、刀光剑影厮杀的战斗场面已成过去,但土司兵丁的骁勇善战,那种凌凌威风,不能不令人敬畏景仰。

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1.门票:全程含首道大门票。
2.交通:全程旅游巴士。
3.导服:导游服务费。 
4.儿童价标准:身高0.8-1.4米(含)
   (1)儿童出行只含车位费及导游服务费,不含住宿、门票及景区内小交通等费用。儿童门票不接受预订,请至景区门口自行购买。
   (2)如您的小孩不足0.8米,且不需要占车位,请在选择人数时不要提交儿童人数,如身高为0.8米以上的儿童必须提交儿童人数。

1.全程餐
2.景区电瓶车、索道、电梯等可选择性小交通 
3.因交通延阻、罢工、天气、飞机机器故障、航班取消或更改时间等不可抗力原因所引致的额外费用。 
4.旅游人身意外保险
* 建议购买旅游人身意外保险

特殊人群优惠
60周岁-69周岁老人和学生、现役军人持有效证件  优惠20元

费用说明

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